“Eu não preciso dos votos dos marmiteiros”

A democracia não deve se limitar ao momento do voto. Ela precisa se expressar na participação social, no acesso aos direitos, na possibilidade de organização e na capacidade de o povo influenciar os rumos da nação.

Lula, ao defender a importância das políticas públicas, expressa essa relação com a população quando afirma:

“Cada coisa que faço, faço pensando em vocês, todas as políticas públicas são feitas pensando em vocês.”

A frase estabelece um contraponto importante à velha concepção de que determinados segmentos sociais podem ser dispensados da vida política.

O Brasil não pode ser pensado sem seus trabalhadores. Não pode ser construído ignorando aqueles que produzem sua riqueza, movimentam sua economia e dão sentido à própria existência da nação.

Afinal, de que vale um Estado organizado, um governo constituído e uma economia em funcionamento se a maioria da população não consegue usufruir dos direitos e das riquezas que produz!?

A questão que permanece é: a quem deve servir o Estado? A quem deve atender o governo? E qual é o lugar reservado ao povo nessa construção?

Não podemos tratar essas perguntas como meras abstrações acadêmicas. Elas atravessam nossa história, nosso presente e o projeto de país que desejamos construir.

Vamos em frente, brasileiros. Precisamos levantar esse gigante e fazê-lo andar com o povo à frente. E a igualdade como horizonte. A expressão “Não preciso dos votos dos marmiteiros”, associada à campanha presidencial de 1945, atravessou a história política brasileira como símbolo de uma disputa que ia muito além de uma eleição. A frase ganhou força na campanha de Eurico Gaspar Dutra, quando Hugo Borghi explorou politicamente uma declaração atribuída ao candidato Eduardo Gomes, que teria se referido àqueles que apoiavam Getúlio Vargas como uma “malta de desocupados”. A expressão marmiteiros passou, então, a representar simbolicamente os trabalhadores e as camadas populares.

Não se tratava apenas de uma disputa entre candidatos. Estava em jogo a participação popular na política, o reconhecimento dos trabalhadores como sujeitos históricos e a própria compreensão de quem deveria ser ouvido na condução do país.

É interessante observar como a história brasileira se desenvolveu em meio a essas contradições. Para compreender o Brasil de hoje, precisamos voltar às suas origens institucionais e entender como o Estado foi constituído, quais transformações sofreu e quais estruturas permaneceram.

O Brasil nasceu politicamente como uma monarquia. Com a Independência, em 1822, estabeleceu-se o Estado imperial, organizado pela Constituição de 1824. Era um Estado unitário, centralizado, com uma monarquia hereditária e o imperador no comando do Poder Executivo. Havia também o Poder Moderador, instrumento que conferia ao monarca ampla influência sobre os demais poderes. A partir daí houveram outras formas de gerir o Estado… 

Entretanto, a existência de uma Constituição democrática não elimina automaticamente as desigualdades históricas nem as disputas em torno da distribuição da riqueza e do poder.

É nesse cenário que a participação popular assume importância decisiva.

O povo não pode ser figurante da própria história

Quando olhamos para a trajetória brasileira, percebemos que os trabalhadores, as mulheres, os movimentos populares e os diferentes setores da sociedade tiveram participação fundamental nas transformações políticas e sociais.

Não foram espectadores passivos da história.

A conquista de direitos trabalhistas, a ampliação do acesso à educação, a luta por saúde pública, a organização sindical e a resistência às ditaduras demonstram que a sociedade também constrói os caminhos do Estado.

Por isso, quando se discute governo, não se pode ignorar a população que sustenta o país com seu trabalho.

#ValReiterjornalistahermeneuta