O chapéu de palha nas ruas

Não era raro encontrar, nas manifestações do segundo turno, uma bandeira preta com uma caveira sorridente, de chapéu de palha, sobre dois ossos cruzados. É a bandeira do capitão Luffy, de One Piece, a série japonesa que, desde o fim dos anos 1990, molda o imaginário de adolescentes e jovens no mundo inteiro. A mesma bandeira já tremulou nos protestos da juventude do Nepal à Indonésia, do Peru a Madagascar.

Arrisco uma tese: não foram os debates intermináveis, muitas vezes ininteligíveis, de sindicatos, entidades estudantis e partidos que levaram a enorme quantidade de jovens às ruas nesta campanha. Foi a tripulação do Chapéu de Palha que lhe serviu de referência intelectual. Digo isso como pai de um menino de 12 anos que vejo ser moldado como cidadão pela série.

Na obra de Eiichiro Oda, tudo começa pela liberdade. Luffy não quer governar o mundo, acumular riquezas ou impor uma ideologia. Quer ser o homem mais livre dos mares. Liberdade, ali, não é dominar os outros, mas viver sem ser dominado, e ela só se completa quando todos também são livres. Rousseau, Mill e Berlin se reconheceriam nesse convés.

Do outro lado, o inimigo a ser vencido, está o Governo Mundial, sustentado pelos Dragões Celestiais, uma aristocracia hereditária que considera natural o direito de pisar nos demais. É a hegemonia de Gramsci em forma de ficção: um poder que apresenta privilégios como ordem necessária e controla não só territórios, mas a própria verdade. Por isso destrói Ohara, persegue arqueólogos e apaga o Século Perdido. Como em Orwell e Walter Benjamin, quem controla o passado controla o futuro. Quando Robin diz que quer conhecer a verdadeira história, o gesto é político, quase freiriano: conhecer é o primeiro passo para se libertar.

A série ensina ainda que lei não é sinônimo de justiça. Entre a justiça absoluta e brutal de Akainu e a preocupação com a dignidade humana de Fujitora, aprende-se que obedecer a um sistema injusto não é agir com justiça. E aprende-se que ninguém se liberta sozinho: a tripulação é uma família escolhida, formada por excluídos de toda origem, unidos pela solidariedade, não pela caridade. Fanon e Paulo Freire estão ali. No fim, Nika, o deus do riso, devolve às pessoas a capacidade de rir diante do poder, como no carnaval de Bakhtin.

Agora, ponha essa juventude diante do bolsonarismo. Um projeto que exalta a força sobre a liberdade, que naturaliza privilégios, que nega a ditadura e reescreve a história, que trata a lei como arma contra adversários e o diferente como inimigo. Para quem cresceu torcendo por Luffy, não foi difícil reconhecer ali o Governo Mundial. E cerrar fileiras com Lula.

One Piece talvez seja a obra contra-hegemônica mais consumida do nosso tempo. Seus heróis não querem ocupar o lugar dos dominadores, mas destruir as condições que tornam a dominação possível. Sua lição mais bonita é que liberdade não é conquistar o mundo, mas construir um mundo em que ninguém precise pedir licença para ser livre.